Саентология & Дианетика | Хаббард | Одитинг

Л. РОН ХАББАРД. КОНГРЕСС СВОБОДЫ. ВАШИНГТОН. ИЮЛЬ 1957Г.
Лекция 1. 5707С04 "Как мы подошли к проблеме разума".
Лекция 2. 5707С04 "Человеческие искания и ответ Саентологии".
Лекция 3. 5707С04 "Определение контроля".
Лекция 4. 5707С05 "Основная теория КОО".
Лекция 5. 5707С05 "Групповой процессинг: приемлемое давление".
Лекция 6. 5707С05 "Групповой процессинг: укажите это на земле".
Лекция 7. 5707С05 "Назначение и необходимость тренировочных упражнений".
Лекция 8. 5707С05 "Демонстрация тренировочных упражнений".
Лекция 9. 5707С06 "Третья динамика и общение - демонстрация".
Лекция 10. 5707С06 "Демонстрация - Обучение повышенного уровня".
Лекция 11. 5707С06 "Тон 40 на предмете".
Лекция 12. 5707С06 "Уровни мастерства".
Лекция 13. 5707С06 "Тон 40 на человеке".
Лекция 14. 5707С07 "Детская Саентология".
Лекция 15. 5707С07 "КОО: шаги 1-4".
Лекция 16. 5707С07 "КОО: шаги 5-7".

Хотя не прошло и несколько месяцев после окончания предыдущего конгресса, возникла неотложная необходимость провести следующий. Л. Рон Хаббард назвал его Конгрессом свободы, поскольку его начало пришлось на 4 июля — День независимости Америки — и поскольку на этом конгрессе планировалось рассмотреть свободу от замешательства, присущего человеку. Благодаря процессам КОО достижения в кейсах поднялись на совершенно новый уровень. С помощью этих процессов хорошо обученный одитор мог одитировать только что родившегося ребёнка, человека в коме, психотика и, что самое важное, человека в очень хорошем состоянии. Однако существовало серьёзное затруднение. Эффективность процессов КОО зависела от состояния кейса самого одитора и от наличия у него определённого тона — Тона 40. Каким образом процессы КОО смогут работать на любом кейсе, если для этого требуется, чтобы каждый одитор сам сначала достиг состояния Клир? Ответ на этот вопрос поистине совершил революцию в области обучения и процессинга: тренировочные

1. Способность испытывать хаотичность и изменение темпа
2. Определение слова клир
3. Процедура клир
4. Причина и следствие
5. Создание третьей динамики
6. Маршрут более высокого уровня ведущий к состоянию ОТ
7. Ответственность как создать третью динамику
8. Национальная академия американской психологии
9. Шаги процессинга созданияо

Участники конгресса получили написанное лично Л. Роном Хаббардом приветствие, в котором говорилось: «Привет участникам конгресса! После него ни вы, ни район деятельности не останетесь такими, какими были прежде». Так и произошло: ни участники конгресса, ни весь оставшийся мир Саентологии не остались такими, какими были прежде. Подводя итог году, ознаменовавшему великие достижения (процессы, позволяющие добраться до каждого кейса, и тренировочные упражнения, совершившие революцию в области одитинга), Л. Рон Хаббард готовился представить вниманию участников конгресса пути построения новой цивилизации, нового мира, исходным элементом которого будете вы сами. Это явилось результатом следующего открытия: «Аберрированная Третья динамика — это сумма безответственностей первых динамик. Безумная группа — это группа, сформированная слабыми, чтобы защитить себя от сильных. Душевно здоровая группа — это выражение общения индивидуумов, каждый из которых мог бы выстоять в одиночку». Вот так был сделан прорыв в технологии групп и средств создания настоящей Третьей динамики. Л. Рон Хаббард предоставлял одну программу за другой, последовательно перечисляя действия, нацеленные на то, чтобы привлечь всех людей к общему выживательному делу. Если говорить о том, что исходным элементом нового мира должны быть вы, то здесь вы найдёте впечатляющее открытие истинной природы умственных образов-картинок, — открытие настолько важное, что, по словам Л. Рона Хаббарда, оно заслуживает быть записанным на золотой бумаге. В конце концов это открытие привело к обнаружению способностей, которые у вас были всегда… все эти миллиарды лет. Итак, мы предлагаем вашему вниманию конгресс, на котором Л. Рон Хаббард поместил всех саентологов в метре позади головы общества.

«Если вы хотите знать, какова ваша роль в новом атомном веке, приезжайте!

Это самый важный конгресс из всех, что мы когда-либо проводили. Этот конгресс послужит для вас

1. История Дианетики и Саентологии
2. Мастерство клирования
3. Конфронтирование
4. Рок
5. Замешательство и порядок
6. Будущее Саентологии и западной цивилизации

Долгий поиск истины, непредсказуемые маршруты путешествий от одной культуры к другой, рискованные вылазки туда, куда раньше никто не осмеливался даже взглянуть, не говоря уже о том, чтобы блуждать в них наугад — рассказ обо всём этом вы найдёте в самой известной лекции Л. Рона Хаббарда «История Дианетики и Саентологии». И это лишь первая замечательная лекция! Дальше вас ждёт взгляд на историю Саентологии: на её прошлое, настоящее и будущее. Начав с прошлого и взяв за отправную точку достижение состояния Клир, Л. Рон Хаббард просматривает в обратном порядке все прежние открытия одно за другим вплоть до первых Клиров, которых он получал в 1947 году. В результате был найден ответ на вопрос: «Куда девается остальная часть банка в тот момент, когда человек становится Клиром?». Это неожиданный вопрос, но ответ на него позволяет добиться стабильности состояния Клир. И перед нами не просто открытие того, что же мешает преклиру «стереть» свои умственные образы-картинки, но и ответ на вопрос, что же представляла собою жизнь в момент создания. Это даёт новый взгляд на действование: оно охватывает каждую динамику и находит своё выражение во фразе «Вносить порядок». Итак, хотя Л. Рон Хаббард и начал этот конгресс со взгляда в прошлое, к тому моменту как конгресс закончился, можно было сказать, что в ходе него создавалась история, которая всё ещё продолжает создаваться каждый день, — будущее Саентологии и Западной цивилизации.

«Я хотел бы рассказать вам кое-что об истории Дианетики и Саентологии — нечто такое, что я никогда не раскрывал кому бы то ни было раньше.

Хотите послушать?» (Л. Рон Хаббард).

Это было в Лондоне 18 октября 1958 года, во Дворце Королевского общества Британской империи.Такими словами Л. Рон Хаббард начал лекцию, которой было уготовано стать самой знаменитой из всех его лекций. Ведь это была история из первых уст о долгом путешествии к новому состоянию бытия, о котором человек мечтал более двух с половиной тысяч лет… история, которую мог поведать лишь тот, кто прошёл через всё это… «История Дианетики и Саентологии».

Как становится

0022A-01-факт клирования.mp3
0022A-02-свободы клира.mp3
0022A-03-предварительные требования для проведения одитинга.mp3
0022A-04-процедура клир(созидательность).mp3
0022A-05-волшебная кнопка.mp3
0022A-06-цель одитинга.mp3
0022A-07-насилие.mp3

Слова, напечатанные на пригласительных билетах, говорили сами за себя: «Мы это сделали!». Имелось в виду состояние Клир: его величина, свободы и качества. Нигде ещё это состояние не было описано так подробно. Дав определение состоянию Клир с точки зрения «свободы от», Л. Рон Хаббард последовательно перечислил шаги, такие как работа с проблемой настоящего времени и разрывами АРО, которые позволят любому человеку достигнуть этого состояния. Кульминацией стало представление «волшебной кнопки», позволяющей взламывать любой кейс и выраженной всего одним словом — «помощь».Л. Рон Хаббард сравнил её действие с действием тротила, поскольку она может расщеплять вэйлансы, экстериоризировать преклиров и вводить в сессию тех, кого раньше вообще невозможно было одитировать. Следом за этой кнопкой — «сердцем и душой динамик с большими номерами» — описан критерий, на основании которого можно судить о наличии у человека способности к суждению: по скольким динамикам индивидуум способен сделать мгновенный расчёт? А с другой стороны мы наблюдаем отрицательные динамики — то, что движет психиатрами и создателями атомной бомбы. На этом этапе Л. Рон Хаббард рассказал, как можно поднять человека до такого состояния, при котором он сможет оставаться причиной, несмотря на насилие, бушующее в мире, сошедшем с ума. Сегодня практически в каждой стране Земли существуют десятки тысяч Клиров. А этот конгресс навеки запомнился тем, что на нём было объявлено о первом Клире.

МЫ ЭТО СДЕЛАЛИ!

«Клир: человек, который желает быть причиной по отношению к своей жизни, своему телу и своему окружению, и знает, что является ею, и у которого нет реактивного или подсознательного ума» (Л. Рон Хаббард).

Шла весна 1958 года, и по саентологическому миру подобно приливной волне прокатывалось одно слово — Клир.

Однако свершение, о котором говорили саентологи, было гораздо большим, нежели просто достижение состояния Клир каким-то одним человеком. В действительности Л. Рон Хаббард делал людей Клирами с 1947 года и

0023A-01-будущее саентологии.mp3
0023A-02-инграммы и клирование.mp3
0023A-03-Шаги предшествующие прохождению инграмм.mp3
0023A-04-прохождение инграмм.mp3
0023A-05-последовательность оверт-мотиватор.mp3
0023A-06-лидерство.mp3

Этот конгресс стал последней главой в летописи открытий, сделанных до этого момента, и ознаменовал собою начало новой эры! Ведь венцом всех открытий прошедшего года в области клирования стал величайший прорыв, имеющий значение для расширения во всепланетном масштабе. Прежде всего, Л. Рон Хаббард выявил единственный реактивный постулат, лежащий в основе апатии, которая поглотила планету: «Я ничего не могу с этим поделать». Этот постулат лишался всех своих шансов, благодаря следующему открытию Л. Рона Хаббарда. Всеохватывающее данное о том, что «порядок есть — замешательства нет», дало возможность обнаружить высшую способность тэтана. Стоит только духовному существу достичь верха шкалы тонов, это будет единственным, на что оно будет способно. Это же данное дало ответ на вопрос о том, как индивидуум может обрести способность постоянно, последовательно вносить всё больше и больше порядка в мир. И именно поэтому Л. Рон Хаббард начал этот конгресс с того, чем обычно заканчивались остальные — будущее Саентологии. А в последней, и теперь уже ставшей легендарной лекции Л. Рон Хаббард предоставил средства для достижения самого редкого из всех качеств, которое, однако, присуще каждому саентологу и которое необходимо для построения новой цивилизации: Лидерство.

«Все эти годы в Дианетике и Саентологии развивались три предмета, а не один.

Прежде всего, это, конечно же, сама Саентология. Второй предмет — это ноу-хау организационной деятельности. Третий — как обучать одиторов.

Последних двух технологий не существовало в 1950 году, именно этим и объясняется то, что мы не могли получать все те достижения, которые нам были нужны» (Л. Рон Хаббард).

Однако, когда 1958 год остался позади, развитие первого предмета — самой Саентологии — привело к прорыву, вобравшему в себя все сделанные на тот момент достижения, объединив все три и положив начало совершенно новой эры.

Прежде всего, если говорить о «самой Саентологии», то, по словам Л. Рона Хаббарда:

«Что-то произошло!!!

Мы только что сделали самый большой за

0024A-01-всемирный ОХС и исследования.mp3
0024A-02-клирование.mp3
0024A-03-курс взаимного одитинга HAS.mp3
0024A-04-выживание и гибель.mp3
0024A-05-процессы по общению.mp3
0024A-06-как проводить курс взаимного одитинга HAS и зачем.mp3

Эксперимент Рона приковал к себе внимание всего мира: «5,5-метровые кусты помидор и огурцы размером с арбуз!» — кричали заголовки газет. Но газетчикам не было известно даже и половины истории о тепличных экспериментах Рона, они не знали и об открытии, касающемся самой жизни: каким образом базовые постулаты «выживание» и «гибель» переплетаются в жизни и превращаются в игру под названием «жертва». Это привело к дальнейшим открытиям, которые объяснили причину появления у духовных существ постулатов, направленных на саморазрушение, и предоставили способы избавления от них. Это были процессы по общению, очищающие трак от того, на чём держится аберрация. Более того, именно на этом конгрессе, благодаря появлению нового вида одитинга, позволяющего одному одитору одновременно работать с сотнями или даже тысячами преклиров, применение вышло на новый, масштабный уровень. Это дало возможность осуществлять клирование с широким размахом, а значит и спасти планету. И тем не менее, несмотря на всю важность этих разработок, то, что стояло за ними, было намного важнее. Ведь именно на этом конгрессе Рон сделал историческое объявление о приобретении самого знаменитого дома Саентологии — усадьбы Сент-Хилл, в Ист-Гринстеде, в графстве Сассекс, Англия.

«Если вы хотите продолжать жить, то вы должны проникнуть в тайны, которые заставляют вас отступать. И вот самая большая тайна из всех тайн: „Должен ли я выживать? Или я должен погибнуть?“» (Л. Рон Хаббард).

Цель? Клирование. И не просто одного индивидуума, а сотен, даже тысяч людей — одновременно.

1959 год. И хотя Дианетике и Саентологии шёл уже десятый год, Л. Рон Хаббард положил начало совершенно новой эре, которая должна была изменить сам облик Саентологии раз и навсегда.

Развитие технологии привело к достижению, к которому ЛРХ стремился с 1950 года: клирование, осуществляемое другими одиторами, не им самим, стало реальностью. И теперь Рон мог сосредоточиться на разработке средств, которые позволили бы распространить эту технологию в самых

0025A-600101-КСЧ-01 Вводная лекция.mp3
0025A-600101-КСЧ-02 Ответственность.mp3
0025A-600101-КСЧ-03 Оверты и висхолды.mp3
0025A-600102-КСЧ-04 Почему люди вас не любят.mp3
0025A-600102-КСЧ-05 Супружество.mp3
0025A-600102-КСЧ-06 Сессия группового одитинга.mp3
0025A-600103-КСЧ-07 Области контроля и ответственности правительств.mp3
0025A-600103-КСЧ-08 Создание и конфронт.mp3
0025A-600103-КСЧ-09 Ваш кейс.mp3

Начиная с 1950 года — с публикации Книги Один, каждый год последующего десятилетия был отмечен монументальными открытиями и важными вехами в технологии, ведущими к цели — состоянию Клир. Данный конгресс ознаменовал собою начало нового десятилетия и нацелил весь мир Саентологии на достижение состояния Оперирующий тэтан. Всё становится ясно из самой дефиниции ОТ: духовное существо, которое осознаёт себя причиной над всеми динамиками и желает ею быть. Хотя все прошлые усилия были направлены на клирование людей по первой динамике, Л. Рон Хаббард начал этот конгресс поразительным объявлением: «И то, что я привёз на этот конгресс, — это как клировать их по первой, второй, третьей, четвёртой, пятой, шестой, седьмой и восьмой динамикам». Ещё более поразительным было достижение, которое сделало всё это возможным: ответственность и новая технология, касающаяся овертов и висхолдов. Перед нами технология, которая охватывает каждую динамику, начиная с человека и супружества и кончая правительствами. Кроме того, здесь представлен очень широкий взгляд на последовательность «оверт — мотиватор», тянущийся через множество жизней, а также объяснение, почему полный трак кажется таким туманным. И наконец, в этот конгресс входят лекции, каждая из которых стала теперь уже легендарной: «Ответственность», «Оверты и висхолды», «Почему люди вас не любят» и «Ваш кейс». Здесь представлена технология, взятая из первых исследований Л. Рона Хаббарда в области ОТ, и важный фактор, определяющий наличие достижений в кейсе — ответственность по всем динамикам, и ваш путь к состоянию ОТ.

Если Оперирующий тэтан, по определению, — это духовное существо, которое осознаёт себя причиной над всеми динамиками и желает ею быть, то нетрудно заметить, что движение к состоянию Оперирующего тэтана тесно связано с ответственностью (Л. Рон Хаббард).

50-е годы XX века: начиная с 1950 года, когда была опубликована

0026A-01-Отличия саентологии от других философий.mp3
0026A-02-Конфронт.mp3
0026A-03-Некоторые аспекты помощи.mp3
0026A-04-Помощь.mp3
0026A-05-Клирование и предсессионные процессы.mp3
0026A-06-Предсессионные процессы.mp3
0026A-07-Улаживание циклов действия в предсессионных процессах.mp3

Волшебная формула распространения! В этот момент, когда уже имелась технология, позволяющая справляться с любым кейсом, оставался лишь один барьер: как ввести человека в сессию, чтобы всё это можно было к нему применить. И вот Л. Рон Хаббард открыл четыре кнопки, настолько мощные, что он назвал их убийственным квартетом.

Л. Рон Хаббард заметил, что прежде чем человек сможет получать какие-то достижения, необходимо, чтобы он интересовался собственным состоянием. Он обнаружил, что большинство людей находятся ниже уровня интереса — даже в отношении жизни. Он проследил источник и обнаружил, что всё дело в помощи. А если говорить конкретно, то в прошлом люди так часто терпели неудачи при попытке помочь, что начали думать, будто это вообще невозможно. Именно поэтому Л. Рон Хаббард разработал «Предсессионные процессы» (они названы так потому, что их необходимо провести прежде, чем может начаться сессия), чтобы поднять преклира на тот уровень, на котором он будет знать, что помощь возможна, и чтобы он хотел её получить!

Кроме того, Л. Рон Хаббард обнаружил, что эти средства можно применять вне комнаты одитинга и что это решение для проблемы распространения. И в самом деле они позволяют не только заинтересовать любого человека Саентологией, но и вызвать у него при распространении улучшения, поскольку это в самом деле процессы. В этом издании под одной обложкой объединены две серии лекций. Сначала Л. Рон Хаббард прочитал саентологам и их друзьям «Лондонские открытые вечерние лекции» — там он описывал эти факторы и демонстрировал, как их можно использовать в распространении! А затем, для того чтобы обучить людей применению этих данных и в одитинге, и при расп-
ространении, Л. Рон Хаббард созвал всех саентологов на «Лондонский конгресс по распространению и помощи». Итак, вашему вниманию предлагаются публичные лекции о том, как знакомить мир с Саентологией, и средства, которые позволят вам распространять и тем самым помочь всей планете.

0027A-01-истоки дианетики и саентологии.mp3
0027A-02-вещи имеющиеся в саентологии.mp3
0027A-03-полное решение проблем разума.mp3
0027A-04-сфера деятельности саентологии.mp3
0027A-05-саентологические организации.mp3

Новые открытия позволяли справляться с любым кейсом, поэтому Л. Рон Хаббард был готов «включить рубильник» всепланетного расширения. И вот как он собирался это сделать: с помощью нового курса, на котором людей совершенно по-новому знакомят с основами Дианетики и Саентологии. Это вытекало из следующего: если возможно продемонстрировать химические реакции или работающие механизмы машины, то как показать, из чего состоит человеческий разум и дух и с ним связанные явления? Л. Рон Хаббард дал ответ на этот вопрос и показал, как это делать, на курсе «Анатомия человеческого разума». Прямо на сцене Л. Рон Хаббард демонстрирует «вещи, имеющиеся в Саентологии», каждая из которых настолько же плотная и реальная, как и всё, что составляет суть естественных наук. Далее он объяснил, что ни одна из прежних наук, занимавшаяся изучением разума, не могла продемонстрировать это, поскольку представляла собой лишь «оттого что, потому что». Что ж, в Саентологии нет ничего подобного. И на этом конгрессе Л. Рон Хаббард провёл живые и яркие демонстрации — там были пробирки, статическое электричество, черепа и мозги… всё это Л. Рон Хаббард использовал, чтобы продемонстрировать, что является разумом, а что нет. Более того, на этом конгрессе Л. Рон Хаббард предоставил средства, которые может использовать каждый саентолог, чтобы показывать людям, что они являются духовными существами, объяснять им, что такое разум, и демонстрировать, что Саентология может помочь им. И теперь вы понимаете, почему Л. Рон Хаббард, задав вопрос: «Как же далеко мы зайдём теперь?», сам и ответил на него: «Мы пойдём до конца». Ведь все эти вещи теперь можно донести до понимания каждого.

«Боюсь, это слишком скоро станет реальным для нас. Вы вот-вот унаследуете эту планету, нравится вам это или нет. Я только надеюсь, что вы находитесь в достаточно хорошей форме, чтобы вам это нравилось» (Л. Рон Хаббард).

Как объявил Л. Рон Хаббард, пришло время сделать именно то, что он планировал сделать в течение десяти лет, — распахнуть двери для потока совершенно новой публики. Это решение было самым тесным образом связано с достижениями в области